發表時間：2008-11-03 14:31:00

杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。出之烨（ye4)然，玉质而金色。剖其中，干若败絮。予怪而问之曰：“若所市于人者，将以实笾(bian1)豆，奉祭祀，供宾客乎？将衒(xuan4,同炫)外以惑愚瞽（gu3）也？甚矣哉为欺也！”

卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋（hao2）比者，咣咣乎干城之具也，国能授孙、吴之略耶？峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋之业耶？盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁（du4，败坏）而不知理，坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫（yu4，饱食）肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉！今子是之不察，而以察吾柑！”

予默默无以应。退而思其言，类东方生滑稽之流。岂其忿世嫉邪者耶？而托于柑以讽耶？

感想：

从来历史都是相似、社会都是相同的。人类的群体性注定人大多时候真的要随波逐流而不是独自清高。所谓识实务者为俊杰，生于太平之年，也许卖柑者卖的柑都是金玉其内外的好柑。而生于鸡鸣狗盗之时，既然非“独我也乎”，他又何必太在意柑的质量呢。想想自己，是不是也应该适当放开去突破所谓做人做事的道德准则，更好的与社会共舞呢？只是于心不忍。